Kontribusi Gagasan Wahid Hasyim dan Fatimah Mernisi terhadap Rekontruksi Pendidikan Agama Islam

Aulia Akbar, Arman Adiviani Bahari

Abstract


Berdasarkan konteks globalisasi, sistem pendidikan dituntut untuk melakukan permbaharuan akibat masifnya arus globalisasi yang menuntut pendidik dan peserta didik cakap dalam mengikuti perkembangan zaman. Berdasarkan latar malasah tersebut, maka tulisan ini bertujuan untuk memberikan kontribusi atas pembaharuan sistem pendidikan agama Islam berlandaskan pada gagasan pemikiran Wahid Hasyim dan Fatimah Mernisi guna memenuhi kebutuhan masa depan. Adapun penelitian ini menggunakan metode library research dengan pengumpulan data melalui analisis dan telaah jurnal, buku, artikel, maupun dokumen yang relevan dengan topik yang diangkat. Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa implikasi dari gagasan pemikiran Wahid Hasyim dan Fatimah Mernisi mengenai rekontruksi Pendidikan Agama Islam ialah perlunya interdisipliner ilmu pengetahuan yang melibatkan integrasi berbagai disiplin ilmu, guna memperkaya pemahaman dan memperoleh keilmuan yang lebih komprehensif. Dengan interdisiplin ilmu pengetahuan, guru-guru dituntut agar dapat memadukan materi Pendidikan Agama Islam dengan ilmu-ilmu lain. Hal ini ditujukan untuk perkembangan pengetahuan dan nalar peserta didik semakin holistic dan komprehensif serta cakap dalam menjawab perkembangan zaman


Keywords


Wahid Hasyim, Fatimah Mernissi, Rekontruksi Pendidikan Agama Islam

Full Text:

PDF

References


Afif, N., Ubaidillah, A., & Sulhan, M. (2020). Konsep Kesetaraan Gender Perspektif Fatima Mernissi dan Implikasinya dalam Pendidikan Islam. Ilmu Al-Qur’an:Jurnal Pendidikan Islam, 3(02), 229–242. https://doi.org/10.37542/iq.v3i02.131

Bakar, A. (1975). Sejarah Hidup KHWahid Hasyim dan Karang Tersiar. Panitia Buku Peringatan.

Barton, G. (2003). Biografi Gusdur. LKiS Yogyakarta.

Basori, R. (2006). The Founding Father, Pesantren Modern Indonesia: Jejak Langkah KH Abdul Wahid Hasyim. Inceis.

Fakih, M. (2013). Runtuhnya Teori Pembangunan dan Globalisasi. PUSTAKA PELAJAR.

Hariadi, M. F. (2019). ANALISIS FILOSOFIS PEMIKIRAN K.H. AHMAD WAHID HASYIM TENTANG PENDIDIKAN ISLAM DAN RELEVANSI DENGAN ERA REVOLUSI INDUTRI 4.0 M. Farhan Hariadi. Jurnal Kajian Dan Penelitian Pendidikan Islam, 13(1), 19–41. https://journal.uinmataram.ac.id/index.php/elhikmah/article/view/1192/704

Irawan, D. (2022). Integrasi Ilmu Pengetahuan: Kajian Interdisipliner, Multidisipliner dan Transdipliner Ilmu Pendidikan Islam. Attaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 18(1).

Mernissi, F. (1992). Islam and Democrary: Fear of the Modern World. Wesley Publishig Company.

Mernissi, F. (1994). Women and Islam: An Historical and Theological Enquiry (1st ed.). Pustaka.

Mernissi, F. (1995). Women in Muslim Paradise (Perempuan dalam Surga Kaum Muslim). LSPPA Yayasa Prakarsa.

Mohammad Rifai. (2017). Wahid Hasyim Biografi Singkat 1914-1953. Ar-Ruzz Media.

Mubarok, M. F., & Misbah, M. (2022). Implikasi Kesetaraan Gender dalam Pendidikan Islam Studi Analisis Paradigma Fatimah Mernissi. Jurnal Kependidikan, 10(2), 345–362. https://doi.org/https://doi.org/10.24090/jk.v10i2.8224

Nurhabibah. (2018). Pemikiran Wahid Hasyim Tentang Pendidikan dan Relevansinya Dengan Dunia Modern. LITERASI, 9(1). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21927/literasi.2018.9(1).13-18

Nurrohmah, S. (2018). Pemikiran Pendidikan Islam Menurut KH Abdul Wahid Hasyim. UIN Raden Intan Lampung.

Riffat, H., & Mernissi, F. (1995). Equal Before Allah; Setara dihadapan Allah. LSPPA Yayasan Prakarsa.

Rohendi, L., & Suzana, L. (2023). Gender dalam Pendidikan Islam : Perspektif Fatima Mernissi. Jurnal Iman Dan Spiritual, 3(2), 269–278. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.15575/jis.v3i2.27788

Saifullah, M. (2016). Karisma Ulama NU. Mizan Media Utama.

Shofiyullah. (2011). KH Wahid Hasyim: Sejarah, Pemikiran, dan Baktinya bagi Agama dan Bangsa. Pesantren Tebuireng.

Sholikhah, A. R., & Muqowim. (2022a). Pemikiran Pendidikan Menurut Kh. Abdul Wahid Hasyim. Cakrawala: Jurnal Kajian Manajemen Pendidikan Islam Dan Studi Sosial, 6(1), 46–59.

Sholikhah, A. R., & Muqowim. (2022b). Pemikiran Pendidikan Menurut KH. Abdul Wahid Hasyim. Cakrawala: Jurnal Kajian Manajemen Pendidikan Islam Dan Studi Sosial, 6(1). https://doi.org/https://doi.org/10.33507/cakrawala.v6i1.350

Siregar, M. (2016). Filsafat Pendidikan Islam. Kurnia Alam Semesta.

Sutrisno, A., & Salsabela, D. (2023). Konsep Kesetaraan Gender Perspektif Fatima Mernissi. Sophist : Jurnal Sosial Politik Kajian Islam Dan Tafsir, 4(2), 225–241. https://doi.org/10.20414/sophist.v4i2.73

Syaiful, A. (2019). Konsep Pendidikan Islam Kh. A. Wahid Hayim. Karimah, 07(01), 1–16. https://doi.org/https://doi.org/10.52185/kariman.v7i1.97

Tariful, Y., & Khariyah, M. (2022). Peran K . H . Abdul Wahid Hasyim dalam Pendidikan dan Pengaruhnya dalam Pendidikan Islam. Jurnal Studi Islam Dan Kemuhammadiyahan, 2(1), 47–58. https://doi.org/https://doi.org/10.18196/jasika.v2i1.17

Tempo, S. B. (2011). Wahid Hasyim Untuk Republik Dari Tebuireng. Kepustakaan Populer Gramedia.

Yumnah, S. (2021). Pemikiran Fatimah Mernissi Tentang Pendidikan Islam Perspektif Gender. TA’LIMUNA, 10(1).

Zaini, A. (2011). KH Abdul Wahid Hasyim Pembaharu Pendidikan dan Perjuang Kemerdekaan. Pesantren Tebuireng.

Zubaedah, S. (2018). Pemikiran Fatimah Mernissi Tentang Kedudukan Wanita dalam Islam. CV. Widya Puspita.




DOI: https://doi.org/10.31004/edukatif.v6i5.7300

Article Metrics

Abstract view : 515 times
PDF - 242 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2024 Aulia Akbar, Arman Adiviani Bahari

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.