Nilai – Nilai QS (Emotional Quentient) dan SQ (Spritual Quentient) dalam Novel I’m Sarahza Karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra

Maryam Nurlaila, Nazriani Nazriani, Wa Ode Mirna

Abstract


Latar beakang penelitian ini adalah mendeskripsikan nilai-nilai EQ (Emotional Quention) dan SQ (Spritual Quentient yang terdapat dalam novel i’m Sarahza karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra. Penelitian ini bertujuan untuk menjabarkan nilai-nilai EQ (Emotional Quention) dan SQ (Spritual Quentient) yang terdapat dalam novel I’m Sarahza karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra. Metode yang digunakan pada penelitian ini ialah metode deskripsi kualitatif memberikan pusat data terhadap data alamiah, data hubungan. Sedangkan jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian kepustakaan. Sumber data dalam penelitian ini adalah naskah novel I Am Sarahzah karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra sebagai sumber data primer. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik/cara catat, karena data-datanya berupa teks. Hasil penelitian menganalisis nilai Emosional Quentient dalam novel i’m Sarahza karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra yaitu 1) kemampuan mengenali emosi diri, 2) kemampuan memotivasi diri sendri, 3) kemampuan membina hubungan. Nilai Spritual Quentient alam novel i’m Sarahza karya Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra yaitu 1) kejiwaan, 2) rohani, 3) batin.


Keywords


Analisis, Nilai Emotional Quentient, Nilai Spiritual Quentient, novel I’m Sarahza

Full Text:

PDF

References


Ala, H. M. (2018). Analisis Pengaruh Kecerdasan Intelektual, Kecerdasan Emosional Dan Kecerdasan Spiritual, Terhadap Etika Akuntansi. Jurnal Wahana, 21(1), 46–53.

Bambang, I., Pratiwi, W. D., & Nurhasanah, E. (2021). Analisis Tindak Tutur Direktif pada Novel Lajang-lajang Pejuang Karya Endik Koeswoyo dan Pemanfaatannya dalam Pembelajaran Teks Pidato di SMP. Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan, 3(6), 3769–3778. https://edukatif.org/index.php/edukatif/index%0AAnalisis

Hastary, M. (2014). Makna yang Tersirat dalam Bahasa Puisi “Jangan Tanggung Jangan Kepalang†Karya Sutan Takdir Alisyahbana. Bina Bahasa, 17–26.

Hermawan, dkk. (2019). Pemanfaatan Hasil Analisis Novel Seruni Karya Almas Sufeeya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA. Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia Dan Pengajarannya, 12(1), 11–20.

Ibnu Rawandhy Hula. (2016). Kaidah Intrinsik Prosa Imajinatif Arab dalam Ranah Kritik Sastra. AJamiy: Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 05(1), 117–130. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.5.1.117-130.2016

Iskandar, A., Yunus, M., & Madjid, I. (n.d.). … Emosional Dan Kecerdasan Spiritual Terhadap Kepemimpinan Transformasional Dan Dampaknya Terhadap Kinerja …. 29–31.

Jenderal Penguatan Riset dan Pengembangan, D., Riset, K., dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia, T., Fazalani, R., & Qamarul Huda Badaruddin, U. (2021). Kredo 4 (2021) KREDO: Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra Terakreditasi Sinta 4 berdasarkan Keputusan Analisis Karakter Tokoh Utama dalam Novel I Am Sarahza Karya Hanum Salsabiela Rais & Rangga Almahendra. 4(2). https://jurnal.umk.ac.id/index.php/kredo/index

Manajemen, J., Sina, P. G., & Noya, A. (2009). Pengaruh Kecerdasan Spiritual Terhadap. Pengaruh Kecerdasaan Spirtual Terhadap Pengelolaan Keuanagan Pribadi, 11(2), 171–188.

Manshur, F. M. (2012). Teori Sastra Marxis Dan Aplikasinya Pada Penelitian. Bahasa Dan Seni, 40 No. 1, 122–134.

Mataram, U., Keguruan, F., Ilmu, D. A. N., Pendidikan, J., Dan, B., Studi, P., Bahasa, P., Indonesia, S., & Daerah, D. A. N. (2016). Amuk , Kapak Karya Sutardji Calzoum Bachri O , Amuk , Kapak Karya Sutardji Calzoum Bachri.

Parauba, I. (2014). Pengaruh Kecerdasan Intelektual, Kecerdasan Emosional, Kecerdasan Spiritual, Dan Perilaku Belajar Terhadap Pemahaman Akuntansi Mahasiswa Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Sam Ratulangi Manado. Going Concern : Jurnal Riset Akuntansi, 9(2), 53–67. https://doi.org/10.32400/gc.9.2.5059.2014

Rifai, Achmad, G. S. (2020). 済無No Title No Title No Title. Kekuatan Hukum Lembaga Jaminan Fidusia Sebagai Hak Kebendaan, 21(2).

Risnawati, R., Anshari, A., & Abidin, A. (2017). Pertentangan Dan Kesadaran Kelas Dalam Novel Bumi Manusia Karya Pramoedya Ananta Toer (Pendekatan Teori Marxis). RETORIKA: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 9(1), 68–79. https://doi.org/10.26858/retorika.v9i1.3795

Salam, D., & Fadhillah, D. (2019). Aspek psikologi pada Novel berjudul Assalamualaikum Beijing karya Asma Nadia (Tinjauan Psikologi Sastra). Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 6(2), 15. https://doi.org/10.31000/lgrm.v6i2.1613

Sarbaini, N. I. W. (2017). Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Percakapan Pada Pertunjukan Mamanda (Character Education Values in Conversation of Mamanda Show). Jurnal Bahasa, Sastra Dan Pembelajarannya, 4(2), 285. https://doi.org/10.20527/jbsp.v4i2.3702

Setiyono, J. (2015). Kajian Feminisme dalam Cerpen Lelaki Ke-1000 di Ranjangku Karya Emha Ainun Najib. Jurnal Pendidikan Edutama, 2(1).

Studi, P., Bahasa, P., Sastra, D. A. N., Keguruan, F., Ilmu, D. A. N., & Purworejo, U. M. (2014). Novel Satin Merah Karya Brahmanto Anindito.

Thaib, E. N. (2013). Hubungan Antara Prestasi Belajar Dengan Kecerdasan Emosional. Jurnal Ilmiah Didaktika, XIII(2), 384–399.

Totokpriyadi, A., & Seli, S. (n.d.). Analisis Konflik Tokoh dalam Novel Iam Sahraza Karya diklasifikasikan ke dalam sedangkan psikologi merujuk kepada srudi ilmiah tentang prilaku manusia dan proses mental . Meskipun berbeda , keduanya memiliki titik temu atau kesamaan , yakni keduanya beran. 1–11.

Wisnu Saputra, G., Aldy Rivai, M., Su, M., Lana Gust Wulandari, S., & Rosiana Dewi, T. (2017). Pengaruh Teknologi Informasi Terhadap Kecerdasan (intelektual, spiritual, emosional dan sosial) studi kasus: anak-anak. Journal.Uinjkt.Ac.Id, 10(2), 77–88. http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/sisteminformasi/article/view/7755

Zuliana, D. (2018). Analisis Semiotik Ada Surga Di Rumahmu. H.27.




DOI: https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1988

Article Metrics

Abstract view : 65 times
PDF - 50 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2022 Maryam Nurlaila, Nazriani Nazriani, Wa Ode Mirna

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.